Liturgia Anglicana Simples
A liturgia Anglicana é muito semelhante com a que existe na igreja católica romana, Ortodoxa ou Luterana, em alguns casos até mesmo se torna confusa, já que muitos pontos são extremamente parecidos.
Em todas elas existe um começo, meio e fim. Existem cores litúrgicas, uso de paramentos e outros elementos.
Então, o que há de diferença?
A diferença está em como lidamos com cada um desses aspectos litúrgicos.
Vou apresentar de forma sucinta alguns destes pontos para que possamos aprofundar em conhecimento.
O ambiente litúrgico pode ser dos mais simples aos mais luxuosos e o sentido é o mesmo.
O local mais importante é a mesa da Ceia e da Palavra, pois é aqui que partilhamos os dois alimentos mais poderosos do Mundo, a Palavra de Deus e o Corpo e Sangue de Jesus.
A diferença em pensar na mesa da Ceia com o termo altar precisa de um alinhamento, pois se falamos do altar como local de sacrifício, para nós isso não é verdade, e sim se o dizemos altar como o lugar de ser considerado de alto respeito sem problema. Na mesa, Jesus se parte e se derrama (pão e vinho, corpo e sangue) de maneira a se dar para nós alimentar. Os discípulos que caminhavam para Emaús só reconhecem que o terceiro homem que alí com eles estava era o Cristo quando ele próprio dá graças pelo pão e vinho.
Jesus em todo tempo ensinava, seja por suas palavras ou ações e por isso nós temos na celebração Eucarística um momento muito importante que é a leitura dos livros bíblicos.
A liturgia da palavra nos põe em visão aos paralelos do antigo e novo testamento. Como o antigo aponta para o novo, a maneira em que o salmo se torna um hino de louvor em resposta do que se é lido, dando abertura para que o evangelho do Senhor, essa Boa Nova da salvação passa a ter sentimento de maneira intelectualmente ativa e espiritualmente necessária.
Nos livros de religião comparada que li, em nenhum deles temos este aspecto tão interessante, posso dizer que é uma identidade exclusiva dos cristãos, já que somente nós assim o fazemos. É certo que em algumas situações muito particulares utilizamos somente o Evangelho.
Posso aqui por exemplo falar da realidade do Ministério Amplitude, que tem sua celebração no segundo domingo do mês voltado para a casa de repouso, neste ambiente a ênfase está na pregação que tem um tom muito mais de conforto que confronto em comparação às pregações das demais celebrações.
Louvores,hinos e cânticos espirituais formam a parte bela da estética litúrgica e devem existir, seja hoje como temos de maneira mecânica com os tocadores de mídias, com uma equipe onde instrumentos e cantos são utilizados ou simplesmente os "corinhos" do hinário cristão, que embora muito antigos, são de uma beleza sem igual.
A decoração do ambiente litúrgico deve sempre prezar pelo acolhimento e simplicidade, de maneira que o fiel ou o visitante venha até aquele ambiente com a certeza que sua chegada é mais importante que a estrutura que o acolhe. Seja como for, um ambiente acolhedor é sempre um local limpo, seja da poluição visual como de detritos.
Todo o restante agora é parte da comunicação com a comunidade, na liturgia, como já falamos, existe o começo,o meio e fim.
Iniciamos com a invocação da Santíssima Trindade, oração da coleta, oração da pureza, confissão, Hino de Louvor, e deste ponto podemos seguir de maneira mais tradicional ou realizar as adaptações, por exemplo,no Ministério Amplitude, professamos a fé antes do evangelho, no sentido de dizer que o que vamos ouvir na liturgia da palavra realmente acreditamos e se há entre nós alguém que não professa a fé ouvirá de antemão o que cremos e fielmente professamos, a leitura e pregação são realizadas.
Um momento de meditação é aplicado, seguido da oração comunitária e só então, partimos para o momento de pedir ao Senhor o pão, através da Oração do Pai Nosso, enfatizamos que a promessa do pão ele dará ali, logo na mesa.
A liturgia Eucarística, com a leitura do prefácio e a oração Eucarística revelam toda a grandeza deste momento e o motivo pelo qual tanto o desejamos. Ao cear, mais uma vez podemos parar para orar e individualmente agora pois alimentados estamos no ouvir e no deglutir.
Antes da despedida, nós encorajamos com um abraço fraterno e o desejo de paz, assim recebemos a bênção e a incumbência de proclamar Cristo, então saímos para o mundo!
Assim temos a síntese do culto Anglicano, uma beleza sem igual pela simplicidade que está inserida.
No próximo, falarei sobre as vestes litúrgicas.
Bispo Éric Massaro - IAC - Ministério Amplitude
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